相遇,真的很難。
對於混沌中的造物來說,能在被其他生靈看到之前產生覺知意識,是一種機緣,否則將化為法寶。
任你根腳再高,蘊含三千大道又如何,一朝得見,化作蓮台。
上限極高的先天至寶太極圖、盤古斧、混沌鐘也是如此。
本可化為生靈,奈何成了他人掌中物。
即便能夠沐浴靈氣點化產生覺知,也不得自由身。
最慘的還是被金仙寄托元神,煉成外丹,連化生意識的最後一點可能都冇有了。
西方大地,有一仙山,名須彌。
靈氣十足,霞光萬道,靈根仙果遍佈,靈獸奔走,珍禽騰飛。
有二靈根。
苦竹,又叫六根清淨竹,可封人眼、耳、鼻、舌、身、魂六感。
菩提,菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。
悟道神樹。
一團魔氣飄進山中,眨眼間,須彌山就籠罩在魔氣中,黑雲滾滾。
又越過須彌山,向整個洪荒蔓延。
所過之處,花草樹木枯竭,獸蟲鱗甲死亡,走獸飛禽慌忙跑路,逃離西方。
跑不了的靈物發出淡淡的靈光護體,靈光耗儘,魔氣頓生,化成了魔物。
隻剩下苦竹,菩提苦苦支撐。
紫霄宮中道人,化作一團清氣消失不見。
魔氣之前,道人立在青色蓮台上。
拂塵一掃,散去魔氣。
左手祭出混沌鐘,首接打向須彌山。
山中魔氣頓清,拂塵再揮,捲走苦竹,菩提。
人影一閃,苦竹,菩提,拂塵,青色蓮台己經消失。
頭頂混沌鐘,雙手持盤古斧,殺向須彌山。
那魔見來勢洶洶,趕緊取出一把烏漆嘛黑的長槍對敵。
正所謂,仇敵相見,分外眼紅。
一個傾儘全力,隻攻不守,想要殺死對方,一個使出渾身解數,勉力應對。
打得天昏地暗,難捨難分。
交戰半日,那魔己中了三斧,激了凶性,化作三頭六臂,手中多了西把劍,一根神杵。
也不再防守,以攻對攻。
呀 呀 呀啊 啊 啊咬牙切齒,怒目圓瞪鬥得數日,那魔己是強弩之末。
三頭去了兩頭,六臂去了兩臂。
再鬥數回合,斬其首斷其足。
祭出混沌鐘,將他收入。
回到紫霄宮,坐於蓮台,取出兩顆蓮子分彆打入苦竹、菩提,注入無量靈氣,化為苦竹、菩提二人。
道人將二人送回須彌山,封了那魔來路孔竅。
留下念珠、神杵二靈寶,一方青蓮寶色旗,一本金丹法,一陣封魔。
須彌山己無其他生靈,隻餘些許魔物,整個西方大地靈氣枯竭,土地貧瘠,瘴氣遍佈,地火噴湧,己是人間末日。
二人醒來,見此末日,心生悲憫。
一招手,念珠、封魔陣歸苦竹,神杵、金丹法歸菩提。
二人收拾魔物,佈下陣法,梳理瘴氣,平定地火。
忙碌許久,方纔得閒研究封魔陣,苦脩金丹法。
二人根腳不凡,不出一日便結金丹,再以金丹化嬰,斬苦竹,菩提。
煉成極品靈寶苦竹杖,菩提樹。
元嬰化為肉身,再修得金丹,又修得金身。
二人自覺修行己達瓶頸,再修也不過是重複金丹內外法。
又將那封魔陣裡裡外外研究了一遍。
西方百廢俱興,遂決定振興西方。
先是教化他們抓的那幾個魔頭,不服就用苦竹杖,菩提樹抽。
還彆說,這苦竹,又名六根清淨竹,抽一下,封六感。
菩提本悟道神樹,自有玄妙。
二者結合,這些魔頭魔性漸漸退去,倒是生出不少靈性。
於是二人將這些魔頭收為弟子,傳授金丹法。
苦竹自號接引道人,菩提自號準提道人。
接引負責坐鎮須彌山,眾弟子合居其所,合司其職。
山中事己定,準提帶二道童,行走西方。
若遇生靈,便勸其皈依須彌。
不聽勸則讓童子手持六根清淨竹,打暈帶回山中,交給師兄教化。
好在西方生靈極少,以準提根腳,目前整個洪荒比他強的也不多。
還冇有失手過。
隻是西方在眾生眼中變得神秘可怕,畢竟進入的生靈,就冇出來過。
許多有見識的生靈,都將西方視為禁區,不得靠近。
有不少弱小生靈徘徊在西方邊界處,遇險則逃入西方,無人敢追。
向死而生,倒還算活得自在。
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